ΜΕΓΑΛΗ ΔΕΥΤΕΡΑ

Οι τέσσερις πρώτες ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας μας προετοιμάζουν πνευματικά για το θείο δράμα και οι Ακολουθίες ονομάζονται «Ακολουθίες του Νυμφίου».

Μεγάλη Δευτέρα (Κυριακή Βαΐων βράδυ):
Την Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα:
α) Η ζωή του Ιωσήφ του 11ου γιου του Πατριάρχη Ιακώβ, του ονομαζόμενου Παγκάλου, δηλαδή του ωραίου στο σώμα και την ψυχή. Ο Ιωσήφ προεικονίζει με την περιπέτειά του (που πουλήθηκε σκλάβος στην Αίγυπτο) τον ίδιο τον Χριστό και το πάθος Του.
β) Το περιστατικό της άκαρπης συκιάς που ξέρανε ο Χριστός (Ματθ. 21, 18-22): Συμβολίζει την Συναγωγή των Εβραίων και γενικά την ζωή του Ισραηλιτικού λαού που ήταν άκαρποι από καλά έργα.

Η Μεγάλη Δευτέρα έτσι φέρνει στο νου μας τις δύο Διαθήκες, την Παλαιά και την Καινή.
Από την Παλαιά Διαθήκη θυμόμαστε τον πάγκαλο Ιωσήφ, 11ο γιο του Ιακώβ.
Αυτόν ο οποίος πουλήθηκε από τα αδέρφια του ως δούλος στην Αίγυπτο, συκοφαντήθηκε από την γυναίκα ενός αξιωματούχου, απέφυγε την αμαρτία στην οποία αυτή τον προκαλούσε και ας βγήκε στο δρόμο γυμνός, φυλακίστηκε, και στο τέλος δικαιώθηκε από τον Θεό, ο οποίος τον κατέστησε πρωθυπουργό της Αιγύπτου.
Όπλα του Ιωσήφ η πίστη, η άρνηση των τριών μεγάλων αμαρτιών της τότε, αλλά και της συγχρόνου εποχής, της φιλαυτίας, της φιληδονίας και της φιλοδοξίας.
Λειτουργεί ανατρεπτικά ο Ιωσήφ και δεν κάμει ό,τι κάμουν οι άλλοι, οι πολλοί, όχι από εγωισμό, αλλά από αγάπη και εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού.
Υπομένει ως το τέλος και σώζεται και δοξάζεται από Αυτόν που βλέπει τις ανθρώπινες καρδιές και «νέμει το άφθαρτον στέφος» (Κοντάκιον της ημέρας).
Θυμόμαστε όμως και την Καινή Διαθήκη και το γεγονός της ξηρανθείσης συκής.
Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ολίγον προ του Πάθους Του, πεινά.
Βλέπει μία συκιά, η οποία εξωτερικά μεν είναι όμορφη, με πλούσιο φύλλωμα, δεν έχει όμως κανέναν καρπό.
Ο Κύριος της λέει ότι δεν θα ξανακάνει καρπό και η συκιά ξεραίνεται αμέσως.
Η Εκκλησία μας επισημαίνει ότι ο καθένας μας μπορεί να βρεθεί σ’ αυτή τη θέση, καθώς το «φαίνεσθαι», η εξωτερική μας εμφάνιση, τα προσόντα μας, η κοινωνική μας θέση και υπόληψη, αν δεν συνοδεύονται από εσωτερικά έργα, από την ταπείνωση, την αγάπη, την εμπιστοσύνη μας στο θέλημα του Θεού, μας καθιστούν άκαρπους.

Τη Μεγάλη Δευτέρα αρχίζει πιο αυστηρή νηστεία. Στην Καστοριά αλλά και σε πολλές άλλες περιοχές τη Μεγάλη Δευτέρα, τη Μεγάλη Τρίτη και τη Μεγάλη Τετάρτη δεν έτρωγαν τίποτα, μόνο λίγο νερό έπιναν, κυρίως οι κοπέλες, γιατί πίστευαν πως της νηστικής καρδιάς πιάνει η ευχή και έτσι θα έβρισκαν γαμπρό αλλά και για να είναι έτοιμοι για τη θεία κοινωνία της Μεγάλης Πέμπτης

Επίσης αυτή τη μέρα αρχίζουν και οι προετοιμασίες για τον εορτασμό του Πάσχα. Έτσι τη Μεγάλη Δευτέρα, κυρίως στα χωριά, ασπρίζουν τοίχους και αυλές με ασβέστη, βάφουν κόκκινες τις γλάστρες και φυτεύονται διάφορα λουλούδια

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΒΑΪΩΝ

Η σημερινή Κυριακή λέγεται Βαϊοφόρος, δηλαδή γιορτή με τα βάγια. Είναι αφιερωμένη στη θριαμβευτική είσοδο του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, όπου μας φανερώνει με τον πιο επίσημο τρόπο, ότι είναι αληθινός Μεσσίας και ο Λυτρωτής του κόσμου.

Ο ευαγγελιστής Ιωάννης μας λέγει ότι ο Κύριος έξι μέρες πριν από το Πάσχα βρέθηκε στη Βηθανία στο σπίτι του Λάζαρου. Εδώ δέχτηκε αυθόρμητη φιλοξενία. Η Μαρία, η αδελφή του, πήρε άρωμα, άλειψε τα πόδια του Ιησού και τα σκούπισε με μαλλιά της. Ήταν μια πράξη αγάπης και αφοσιώσεως. Το μύρο επίσης είχε και συμβολικό χαρακτήρα. Το χρησιμοποιούσαν για να αλείφουν τους νεκρούς. Έτσι η Μαρία προαναγγέλλει μ' αυτό τρόπο το θάνατο του Κυρίου.

Η αντίδραση του Ιούδα ήταν περίεργη. Αγανάκτησε, γιατί δόθηκαν τόσα λεφτά για το μύρο (300 δηνάρια αντιστοιχούν με 9.000 σημερινά ευρώ περίπου, αφού ένα δηνάριο ήταν ο μισθός για ένα ικανοποιητικό αγροτικό ημερομίσθιο δηλ. 30 ευρώ περίπου) και δε δόθηκαν στους φτωχούς. Η απάντηση του Κυρίου είναι αποστομωτική για τον Ιούδα: «Άφησε την. Έχει φυλάξει το μύρο για την ημέρα του ενταφιασμού μου. Άλλωστε τους φτωχούς τους έχετε καθημερινά μαζί σας. Εμένα όμως δε θα με έχετε πάντα». Με τα λόγια αυτά ο Κύριος μας δίδαξε, πως δέχεται να του προσφέρουμε την αγάπη μας. Όχι, γιατί αυτός τη χρειάζεται, αλλά γιατί δείχνει τη δική μας ευγνωμοσύνη για τις τόσες ευεργεσίες που μας προσφέρει από τότε που δημιουργήθηκε ο κόσμος.

Την επόμενη μέρα ερχόταν ο Κύριος με τους μαθητές στα Ιεροσόλυμα. Ο κόσμος έτρεξε να τον προϋπαντήσει, άνθρωποι κρατούσαν στα χέρια τους κλαδιά από φοινικιές και φώναζαν όλοι με μια φωνή: « Ωσαννά, ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου, ο βασιλέας του Ισραήλ». «Ωσαννά» σημαίνει στά εβραϊκά «σώσε μας». «Ευλογημένος ο ερχόμενος». Όλοι αναγνωρίζουν ότι ο Χριστός είναι ο Μεσσίας, που όλοι τον περίμεναν. «Εν ονόματι Κυρίου». Υποδέχονται το Χριστό, γιατί τον έχει στείλει ο Θεός. «Ο βασιλεύς του Ισραήλ». Είναι ο παντοδύναμος βασιλέας του κόσμου, ο παντοκράτορας Θεός. Έρχεται να βασιλεύσει με την αγάπη του μέσα στις καρδιές όλων των ανθρώπων.

Μακάρι ο καθένας μας την Κυριακή των Βαΐων, αλλά και κάθε μέρα, να υποδέχεται με αυτό τον τρόπο τον ερχομό του Κυρίου. Ο Ευαγγελιστής Ματθαίος μας διηγείται πως και τα μικρά παιδιά φώναζαν με ενθουσιασμό: «Ωσαννά, στον υιό του Δαυίδ». Ο Κύριος δέχτηκε τον αθώο ύμνο τους και απάντησε στους Γραμματείς και τους Φαρισαίους: «Δε διαβάσατε ποτέ ότι από το στόμα των νηπίων και εκείνων που θηλάζουν θα φτιάξω τον τέλειο ύμνο»; Το κάθε παιδί μπορεί και σήμερα με αγάπη και καλή καρδιά να υποδέχεται το Βασιλέα της δόξας, τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Η Εκκλησία μας πανηγυρίζει την Κυριακή των Βαΐων. Ο Κύριος φανέρωσε δημόσια και σ' όλο τον κόσμο ότι είναι ο αληθινός Μεσσίας, ο Σωτήρας του κόσμου. Από το βράδυ της Κυριακής των Βαΐων αρχίζουν οι ωραίες και κατανυκτικές ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας. Η Εκκλησία με τους θαυμάσιους και ζωντανούς ύμνους, μας παρουσιάζει τα σεπτά Πάθη του Κυρίου μας. Από μας εξαρτάται να παρακολουθήσουμε τις ιερές Ακολουθίες με ησυχία, σεβασμό και ευλάβεια. Να βρισκόμαστε κάθε βράδυ στην εκκλησία. Έτσι θα μας αξιώσει ο Χριστός να τον αισθανθούμε πολύ κοντά μας, να τον ακολουθήσουμε στο μαρτύριο του Γολγοθά και να γίνουμε αληθινοί μάρτυρες της Αναστάσεως του.

Την Κυριακή των Βαΐων, σε ανάμνηση της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όλοι οι ναοί στολίζονται με κλαδιά από βάγια, από φοίνικες δηλαδή ή από άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά. Μετά τη λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς.

Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια, στα Ιεροσόλυμα, ο επίσκοπος έμπαινε στην πόλη «επί πώλου όνου», αναπαριστάνοντας το γεγονός, ενώ στα βυζαντικά γινόνταν «ο περίπατος του αυτοκράτορα», από το Παλάτι προς τη Μεγάλη Εκκλησία. Στη διαδρομή αυτή ο αυτοκράτορας μοίραζε στον κόσμο βάγια και σταυρούς και ο Πατριάρχης σταυρούς και κεριά. Με τα βάγια οι πιστοί στόλιζαν τους τοίχους των σπιτιών και το εικονοστάσι τους.

Αν και είναι ακόμα σαρακοστή, η εκκλησία την Κυριακή των Βαϊων επιτρέπει το ψάρι. Έτσι και το τραγούδι των παιδιών λέει:

“Βάγια, Βάγια των βαγιών,

τρώνε ψάρι και κολιό,

κι ως την άλλη Κυριακή

με το κόκκινο αυγό ! ”

ΣΑΒΒΑΤΟ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ

Ο Λάζαρος υπήρξε στενός φίλος του Ιησού Χριστού, αδερφός της Μάρθας και της Μαρίας. Κατοικούσε στη Βηθανία, 3 χλμ. περίπου ανατολικά της Ιερουσαλήμ. Ο Ιησούς αγαπούσε την οικογένεια του, μάλιστα όταν βρέθηκε στο σπίτι του νεκρού Λαζάρου στεναχωρήθηκε και δάκρυσε. Ενώ ο Ιησούς βρισκόταν μακριά από τη Βηθανία, ο Λάζαρος ασθένησε. Οι αδερφές του ειδοποίησαν τον Ιησού για την κατάστασή του, ο Ιησούς όμως καθυστέρησε εσκεμμένα τη μετάβασή του στη Βηθανία. Όταν έφθασε στο σπίτι μαζί με τους μαθητές Του, ο Λάζαρος ήταν ήδη νεκρός για τέσσερις ημέρες (Ιωάννης 11:17). Ο Ιησούς όμως αφού προσευχήθηκε στον Πατέρα, τον ανάστησε από τους νεκρούς λέγοντας "Λάζαρε, δεύρο έξω". (Ο Λάζαρος βγήκε έξω από το μνήμα με δεμένα τα πόδια και τα χέρια, και το πρόσωπό του περιτυλιγμένο με σουδάρια (Ιωάννης 11:44). Το θαύμα αυτό του Ιησού έγινε η αιτία να πιστέψουν πολλοί από τους Ιουδαίους. Η ανάσταση του Λαζάρου και η συγκέντρωση του πλήθους θορύβησε τους αρχιερείς και τους Φαρισαίους, οι οποίοι αποφάσισαν να σκοτώσουν τον Ιησού, αλλά και το Λάζαρο. Δεν κατόρθωσαν όμως να το πράξουν για το Λάζαρο, τον Ιησού όμως αργότερα Τον σταύρωσαν. Έξη ημέρες πριν από το Πάσχα, ο Ιησούς κάθισε σε δείπνο το οποίο δόθηκε γι Αυτόν. Μαζί Του ήταν και ο Λάζαρος, ενώ πλήθος κόσμου είχαν πάει για να δουν όχι μόνο τον Ιησού, αλλά και τον αναστημένο Λάζαρο (Ιωάννης 12:9).

Σύμφωνα με μια αρχαία παράδοση, ο Λάζαρος ήταν 30 ετών όταν ο Κύριος τον ανάστησε και μετά από το γεγονός της ανάστασης έζησε άλλα 30 χρόνια. Άλλη παράδοση επίσης αναφέρει ότι ο Λάζαρος μετά την ανάστασή του θέλοντας να αποφύγει το μίσος των αρχιερέων κατέφυγε στο Κίτιο της Κύπρου, όπου χειροτονήθηκε από τον Παύλο και το Βαρνάβα ως πρώτος επίσκοπος Κιτίου.

Ο φόβος και ο τρόμος για όσα γνώρισε στον άλλο κόσμο άφησαν τόσο βαθιά σημάδια στην ψυχή του Λάζαρου που, λέει η παράδοση, μετά την Ανάσταση του δε γέλασε παρά μόνο μια φορά. Είδε κάποιον χωρικό στο παζάρι να κλέβει μια στάμνα και να φεύγει κρυφά. "Βρε τον ταλαίπωρο, είπε. Για ιδές τον πώς φεύγει με το κλεμμένο σταμνί. Ξεχνάει ότι κι αυτός είναι ένα κομμάτι χώμα, όπως και το σταμνί. Το 'να χώμα κλέβει τ' άλλο. Μα δεν είναι να γελούν οι πικραμένοι;" και χαμογέλασε.

Πέθανε στην Κύπρο και τον έθαψαν. Στη σαρκοφάγο όπου τοποθετήθηκαν τα λείψανα του, είναι γραμμένο στην εβραϊκή γλώσσα "Λάζαρος, ο τετραήμερος φίλος του Χριστού".

Στα περισσότερα μέρη της Ελλάδας για να απεικονίσουν την Ανάσταση του Λάζαρου, να συμβολίσουν δηλαδή τη Νίκη του Χριστού απέναντι στο θάνατο, αλλά παράλληλα και για να υποδηλώσουν την ανάσταση της φύσης, έφτιαχναν ένα ομοίωμα του Λάζαρου. Την παραμονή της γιορτής ή, σε πολλά μέρη, ανήμερα την "πρώτη Λαμπρή", τα παιδιά, κρατώντας το "Λάζαρο", έκαναν τους αγερμούς τους. Γύριζαν στα σπίτια και τραγουδούσαν τα "λαζαρικά", για να διηγηθούν την ιστορία του αναστημένου φίλου του Χριστού και να πουν παινέματα στους νοικοκυραίους.

Κάτι ανάλογο έκαναν χθες(παραμονή) και τα παιδιά της Α' και Β' τάξης του σχολείου μας

Τα "λαζαρικά" από τόπο σε τόπο έχουν πολλές παραλλαγές. Στη Στερεά Ελλάδα, τη Μακεδονία και τη Θράκη στο έθιμο έπαιρναν μέρος μόνο κορίτσια, οι "Λαζαρίνες" ή "Λαζαρίτσες", έτσι έβρισκαν την ευκαιρία να γίνουν γνωστές και σαν υποψήφιες νύφες.

Στην Κύπρο συναντάμε το έθιμο της αναπαράστασης, στην αρχαιότερη μορφή του. Ο θεός πεθαίνει στην ακμή της νιότης του και αμέσως ανασταίνεται, όπως ο Άδωνις στους αρχαίους Έλληνες. Έντυναν ένα παιδί με κίτρινα λουλούδια, έτσι ώστε ούτε το πρόσωπο του δε φαινόταν. Σε κάθε σπίτι που πήγαιναν, όταν άρχιζαν τα άλλα παιδιά να τραγουδούν, ξάπλωνε και υποκρινόταν το νεκρό, όταν όμως έλεγαν το "Λάζαρε δεύρο έξω" σηκωνόταν.

Το ίδιο έθιμο συναντάμε και στην Κω. Το παιδί που αναπαριστούσε το Λάζαρο, τυλιγμένο σε ένα σεντόνι, ήταν και αυτό στολισμένο με κίτρινα λουλούδια. Αμοιβή της παρέας για την αναπαράσταση τα αυγά για το δάσκαλο. Τα πιο μεγάλα παιδιά, οι "πρωτόσχολοι", έπαιρναν την εικόνα του Λάζαρου, την έβαζαν πάνω σε μια ειδική κατασκευή που στόλιζαν με δεντρολίβανο -ήταν, λέει, η Βηθανία, η πατρίδα του- και γύριζαν στις στάνες. Οι βοσκοί τους φίλευαν αυγά, τυριά και μυζήθρες για τις λαμπρόπιτες.

Για την ψυχή του Λάζαρου οι γυναίκες ζύμωναν ανήμερα το πρωί ειδικά κουλούρια, τους "λαζάρηδες", τα "λαζαρούδια" ή και "λαζαράκια". "Λάζαρο δεν πλάσεις, ψωμί δεν θα χορτάσεις" έλεγαν, μια και ο αναστημένος φίλος του Χριστού πίστευαν πως είχε παραγγείλει: "Όποιος ζυμώσει και δε με πλάσει, το φαρμάκι μου να πάρει..."Στα "λαζαράκια" έδιναν το σχήμα ανθρώπου σπαργανωμένου, όπως ακριβώς παριστάνεται ο Λάζαρος στις εικόνες. Όσα παιδιά είχε η οικογένεια τόσους "λαζάρηδες" έπλαθαν και στη θέση των ματιών έβαζαν δυο γαρίφαλα.

ΓΙΟΡΤΗ ΒΙΒΛΙΟΥ-5 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2009

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΟΥΝ ΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ

Ο Μωάμεθ Β' που διαδέχτηκε τον πατέρα του, Μουράτ Β', δεν ήταν τόσο διαλλακτικός όσο ο πατέρας του. Έτσι αν και είχε υποσχεθεί στον Κων/νο ότι θα τηρήσει τις συνθήκες ειρήνης, μόλις ανέλαβε το θρόνο, άρχισε τις ετοιμασίες για την πολιορκία της Πόλης. Συγκεκριμένα:

• Βάδισε προς την κυρίως Ελλάδα, για να εμποδίσει την αποστολή ενισχύσεων από το Μιστρά στην Πόλη
• Ετοίμασε πολύ στρατό
• Παρήγγειλε στον Ούγγρο μηχανικό Ουρβανό 70 πυροβόλα κανόνια.
• Έχτισε το φρούριο Ρούμελη Χισάρ στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου.

• Ναυπήγησε 150 πλοία

Το Μάρτιο του 1453, με 60.000 στρατό, απέκλεισε την Πόλη από τη στεριά, ενώ με το στόλο του κατέλαβε τα νησιά της Προποντίδας.

Ο ίδιος εγκαταστάθηκε απέναντι από την πύλη του Ρωμανού και εκεί έστησε το πιο μεγάλο κανόνι, την Μπομπάρδα.

Αρχές Απριλίου ζήτησε από τον Κωνσταντίνο να παραδώσει την Πόλη και όταν αυτός αρνήθηκε άρχισε την πολιορκία

Οι πολιορκητές χτυπούσαν με κανόνια και χρησιμοποιούσαν πύργους, λαγούμια, καταπέλτες και σκάλες. Οι πολιορκημένοι απέκρουαν τις επιθέσεις και χρησιμοποιούσαν με επιτυχία το υγρό πυρ.

Ο Κωνσταντίνος και ο Ιουστινιάνης εμψύχωναν τους αγωνιστές, αλλά τα τρόφιμα και τα εφόδια λιγόστευαν συνεχώς.

Τις ελπίδες για τη σωτηρία των πολιορκημένων αύξησε η εμφάνιση του ναύαρχου Φλαντανελά με λίγα γενοβέζικα καράβια γεμάτα τρόφιμα.

Ο Φλαντανελάς διέσπασε τον εχθρικό στόλο και μπήκε στον Κεράτιο. Ο σουλτάνος εξοργίστηκε και τιμώρησε το ναύαρχό του.

Ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΣΩΣΕΙ ΤΗΝ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ

Ο Ιωάννης Η' πέθανε χωρίς να λυθεί το ζήτημα της ένωσης των εκκλησιών. Μάλιστα είχε φθάσει σε σημείο να πάει με πολυπληθή συνοδεία στον Πάπα και να ζητήσει τη βοήθειά του καθώς επίσης και να υπογράψει στη σύνοδο Φεράρας - Φλωρεντίας την ένωση των δύο εκκλησιών, γεγονός που αναζωπύρωσε στο βυζαντινό λαό τα χάσμα μεταξύ ενωτικών και ανθενωτικών

Διάδοχός του ορίστηκε ο αδελφός του Κωνσταντίνος, δεσπότης του Μιστρά.


Όταν ήρθε στην Πόλη συνάντησε πολλές δυσκολίες. Έτσι οι πρώτες του ενέργειες ήταν:

• Ζήτησε ειρήνη από το σουλτάνο Μουράτ Β'

• Συνεργάστηκε με ενωτικούς και ανθενωτικούς, για να επιφέρει ξανά την ενότητα στο λαό.


• Εξόπλισε τη φρουρά της Πόλης και έκλεισε τον Κεράτιο κόλπο με αλυσίδα.

• Ζήτησε βοήθεια από τον Πάπα, για να συλλειτουργήσουν με ορθόδοξους στην Αγία Σοφία


• Ζήτησε βοήθεια για την άμυνα από τους ξένους που κατοικούσαν στην Πόλη

Όμως η βοήθεια που στάλθηκε ήταν μόνο λίγα πλοία και μαχητές από τους Βενετούς και 700 Γενουάτες με αρχηγό τον Ιουστινιάνη

Οι συνολικοί υπερασπιστές της Πόλης ήταν περίπου 10.000 άνδρες.

Και ενώ η διαμάχη των ανθενωτικών και ενωτικών είχε ηρεμήσει, η παρουσία καθολικών ιερέων στην Αγία Σοφία(1452) δημιούργησε νέα ένταση

Ο Μωάμεθ Β', γιος και διάδοχος του Μουράτ Β', έβαλε στόχο την άλωση της Πόλης.

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ(EMAIL)

Διαπίστωσες στο μάθημα ότι ο θρησκευτικός φανατισμός μεταξύ ενωτικών και ανθενωτικών δεν επέτρεψε να ενωθούν ορθόδοξοι και καθολικοί και ίσως έτσι να σωνόταν η Πόλη.

α) Προσπάθησε να θυμηθείς άλλα παραδείγματα θρησκευτικού φανατισμού στην ιστορία του Βυζαντίου

β) Στη σημερινή Ελλάδα ποιες μορφές φανατισμού παρατηρούμε στην καθημερινή ζωή;

ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ-ΣΕΝΑΡΙΟ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ

ΠΡΩΤΗ ΟΜΑΔΑ:

Α. Πλοηγηθείτε στις ακόλουθες ιστοσελίδες

http://www.in.gr/agro/pella/nomos1.htm
http://www.in.gr/agro/pella/nomos24.htm
http://www.in.gr/agro/pella/nomos25.htm
http://www.in.gr/agro/pella/daridea2.htm
http://www.in.gr/agro/pella/nomos26.htm

Β. και απαντήστε στα ερωτήματα:

1. Ποια είναι τα βουνά του νομού Πέλλας και αναζητήστε λίγα στοιχεία για το καθένα.
2. Ποιες είναι οι λίμνες του νομού Πέλλας και αναζητήστε λίγα στοιχεία για την καθεμία.
3. Περιγράψτε με λίγα λόγια τι μάθατε για τους καταρράκτες της περιοχής.
4. Γράψτε τι ξέρετε για τον ιαματικό τουρισμό του νομού

Κάντε αριστερό κλικ στο χάρτη του νομού. Όταν φορτώσει ο χάρτης κάντε δεξί κλικ και στο μενού επιλέξτε «αντιγραφή».

Επιστρέψτε στο φύλλο εργασίας και κάνοντας δεξί κλικ, δώστε την εντολή «επικόλληση». Προσαρμόστε το μέγεθος του χάρτη ώστε να χωρά στη φύλλο εργασίας.(με δεξί κλικ πάνω στην εικόνα και μορφοποίηση εικόνας διάλεξε «τετράγωνο» και προσάρμοσε τον στη θέση που πρέπει στο φύλλο εργασίας

Γ. Ανατρέχοντας στο χάρτη αλλά και στις παραπάνω ιστοσελίδες χαρακτηρίστε τη μορφολογία του εδάφους και αναφέρετε πληροφορίες που συλλέξατε για τη χλωρίδα της περιοχής.
Δ. Βρείτε στο google earth τον παραπάνω νομό
Ε. Βλέποντας τη σελίδα 117 του βιβλίου σας προσπαθήστε να βρείτε την πρωτεύουσα στην κρεμάλα: http://www.probabel.de/lehrer/downloads/protevusa/protevusa.html
και να αντιστοιχίσετε επίσης σωστά πρωτεύουσα με νομό:
http://geogr.eduportal.gr/games/nom-prot1.htm

ΔΕΥΤΕΡΗ ΟΜΑΔΑ:

Α. Πλοηγηθείτε στις ακόλουθες ιστοσελίδες

http://www.in.gr/agro/epidavros/nomos21.htm
http://www.in.gr/agro/epidavros/nomos22.htm
http://www.in.gr/agro/epidavros/nomos8.htm
http://www.in.gr/agro/epidavros/nomos11.htm

Β. και απαντήστε στα ερωτήματα:

1. Ποια είναι τα βουνά του νομού Αργολίδας και αναζητήστε λίγα στοιχεία για το καθένα.
2. Ποιες είναι οι λιμνοθάλασσες του νομού Αργολίδας και αναζητήστε λίγα στοιχεία για την καθεμία.
3. Περιγράψτε με λίγα λόγια τι μάθατε για τους αρχαιολογικούς χώρους της περιοχής.
4. Μπούρτζι, Ακροναυπλία, Παλαμήδι. Τι ξέρετε για τα 3 αυτά αξιοθέατα;

Κάντε αριστερό κλικ στο χάρτη του νομού. Όταν φορτώσει ο χάρτης κάντε δεξί κλικ και στο μενού επιλέξτε «αντιγραφή».

Επιστρέψτε στο φύλλο εργασίας και κάνοντας δεξί κλικ, δώστε την εντολή «επικόλληση». Προσαρμόστε το μέγεθος του χάρτη ώστε να χωρά στη φύλλο εργασίας.(με δεξί κλικ πάνω στην εικόνα και μορφοποίηση εικόνας διάλεξε «τετράγωνο» και προσάρμοσε τον στη θέση που πρέπει στο φύλλο εργασίας

Γ. Ανατρέχοντας στο χάρτη αλλά και στις παραπάνω ιστοσελίδες χαρακτηρίστε τη μορφολογία του εδάφους και την πρωτεύουσα του νομού μαζί με 3-4 σπουδαίες πόλεις
Δ. Βρείτε στο google earth τον παραπάνω νομό
Ε. Βλέποντας τη σελίδα 117 του βιβλίου σας προσπαθήστε να βρείτε την πρωτεύουσα στην κρεμάλα:

http://www.probabel.de/lehrer/downloads/protevusa/protevusa.html
και να αντιστοιχίσετε επίσης σωστά πρωτεύουσα με νομό:
http://geogr.eduportal.gr/games/nom-prot1.htm

ΤΡΙΤΗ ΟΜΑΔΑ:

Α. Πλοηγηθείτε στις ακόλουθες ιστοσελίδες

http://www.serrestown.com/gr/index.html
http://www.e-view.gr/images/maps/serresnomosmap.jpg

Β. και απαντήστε στα ερωτήματα:

1. Ποια παραδοσιακά προϊόντα βγάζει ο νομός Σερρών. Γράψε ποιο κατέχει περίοπτη θέση
2. Τι είναι το έθιμο της γυναικοκρατίας
3. Ποια είναι η μεγαλύτερη προσωπικότητα που ανέδειξε ο νομός.
4. Γράψτε τι ξέρετε για το μνημείο - ζώο της Αμφίπολης

Στο χάρτη του νομού, κάντε δεξί κλικ και στο μενού επιλέξτε «αντιγραφή».

Επιστρέψτε στο φύλλο εργασίας και κάνοντας δεξί κλικ, δώστε την εντολή «επικόλληση». Προσαρμόστε το μέγεθος του χάρτη ώστε να χωρά στη φύλλο εργασίας(με δεξί κλικ πάνω στην εικόνα και μορφοποίηση εικόνας διάλεξε «τετράγωνο» και προσάρμοσε τον στη θέση που πρέπει στο φύλλο εργασίας

Γ. Ανατρέχοντας στο χάρτη χαρακτηρίστε τη μορφολογία του εδάφους και αναφέρετε ποια είναι η πρωτεύουσα του νομού και 3-4 σπουδαίες πόλεις
Δ. Βρείτε στο google earth τον παραπάνω νομό
Ε. Βλέποντας τη σελίδα 117 του βιβλίου σας προσπαθήστε να βρείτε την πρωτεύουσα στην κρεμάλα:

http://www.probabel.de/lehrer/downloads/protevusa/protevusa.html
και να αντιστοιχίσετε επίσης σωστά πρωτεύουσα με νομό:
http://geogr.eduportal.gr/games/nom-prot1.htm

ΤΕΤΑΡΤΗ ΟΜΑΔΑ:

Α. Πλοηγηθείτε στις ακόλουθες ιστοσελίδες

http://www.crete.tournet.gr/Lefka_Ori-si-496-el.jsp

http://www.creta-info.gr/location.php?locid=127

http://www.chaniacrete.gr/gr/index.php?option=com_content&task=view&id=21&Itemid=36

http://www.chaniacrete.gr/gr/index.php?option=com_content&task=view&id=23&Itemid=38

http://www.chaniacrete.gr/gr/index.php?option=com_content&task=view&id=50&Itemid=66

Β. και απαντήστε στα ερωτήματα:

1. Ποιο είναι το γνωστότερο βουνό του νομού Χανίων και αναζητήστε λίγα στοιχεία για αυτό.
2. Ποιο είναι το πιο γνωστό φαράγγι του νομού; Γράψε λίγες πληροφορίες
3. Περιγράψτε με λίγα λόγια τα είδη βοτάνων και ζώων που συναντάμε στο νομό
4. Γράψτε τι ξέρετε για τα Βυζαντινά μνημεία των Χανίων

Κάντε δεξί κλικ στο χάρτη του νομού. Στο μενού επιλέξτε «αντιγραφή».

Επιστρέψτε στο φύλλο εργασίας και κάνοντας δεξί κλικ, δώστε την εντολή «επικόλληση». Προσαρμόστε το μέγεθος του χάρτη ώστε να χωρά στη φύλλο εργασίας.(με δεξί κλικ πάνω στην εικόνα και μορφοποίηση εικόνας διάλεξε «τετράγωνο» και προσάρμοσε τον στη θέση που πρέπει στο φύλλο εργασίας

Γ. Ανατρέχοντας στο χάρτη αλλά και στις παραπάνω ιστοσελίδες χαρακτηρίστε τη μορφολογία του εδάφους και αναφέρετε την πρωτεύουσα του νομού αλλά και άλλες γνωστές πόλεις
Δ. Βρείτε στο google earth τον παραπάνω νομό
Ε. Βλέποντας τη σελίδα 117 του βιβλίου σας προσπαθήστε να βρείτε την πρωτεύουσα στην κρεμάλα:

http://www.probabel.de/lehrer/downloads/protevusa/protevusa.html
και να αντιστοιχίσετε επίσης σωστά πρωτεύουσα με νομό:
http://geogr.eduportal.gr/games/nom-prot1.htm

ΠΕΜΠΤΗ ΟΜΑΔΑ:

Α. Πλοηγηθείτε στις ακόλουθες ιστοσελίδες

http://hellas.teipir.gr/prefectures/greek/Kastorias/Kastorias.htm

http://www.kastoria.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=147&Itemid=250&limit=1&limitstart=1

http://www.kastoria.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=145&Itemid=248

http://www.kastoria.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=134&Itemid=297

http://www.kastoria.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=137&Itemid=300

Β. και απαντήστε στα ερωτήματα:

1. Ποια είναι το γνωστότερα βουνά του νομού Καστοριάς και αναζητήστε λίγα στοιχεία για αυτά.
2. Ποιο είναι το σήμα κατατεθέν της πόλης; Γράψε λίγες πληροφορίες
3. Περιγράψτε με λίγα λόγια τα σπουδαιότερα ήθη και έθιμα του νομού
4. Γράψτε τι ξέρετε για τους Βυζαντινούς ναούς του νομού

Κάντε δεξί κλικ στο χάρτη του νομού.(Ψάξτε να βρείτε χάρτη στο διαδίκτυο) Στο μενού επιλέξτε «αντιγραφή».

Επιστρέψτε στο φύλλο εργασίας και κάνοντας δεξί κλικ, δώστε την εντολή «επικόλληση». Προσαρμόστε το μέγεθος του χάρτη ώστε να χωρά στη φύλλο εργασίας.(με δεξί κλικ πάνω στην εικόνα και μορφοποίηση εικόνας διάλεξε «τετράγωνο» και προσάρμοσε τον στη θέση που πρέπει στο φύλλο εργασίας

Γ. Ανατρέχοντας στο χάρτη αλλά και στις παραπάνω ιστοσελίδες χαρακτηρίστε τη μορφολογία του εδάφους(ψάξτε να βρείτε γεωμορφολογικό χάρτη) και αναφέρετε την πρωτεύουσα του νομού αλλά και άλλες πόλεις
Δ. Βρείτε στο google earth τον παραπάνω νομό
Ε. Βλέποντας τη σελίδα 117 του βιβλίου σας προσπαθήστε να βρείτε την πρωτεύουσα στην κρεμάλα: http://www.probabel.de/lehrer/downloads/protevusa/protevusa.html
και να αντιστοιχίσετε επίσης σωστά πρωτεύουσα με νομό:
http://geogr.eduportal.gr/games/nom-prot1.htm